诚信之美

面对德高望重的圣人，我们都会肃然起敬，尽管没有人强迫我们去那样敬重，但还是身不由主地产生了敬畏之情。这种敬畏来自灵魂深处，是因为我们对圣人所具备的极高尚的品德的崇敬，他们高尚无私，至诚至德，坚强刚毅。就像孔子那样，虽然没有王位，但是人们都发自内心地去崇拜他，敬仰他，尊他为素王无冕之王。孔子没有土地、没有官位，只要人类的历史文化存在，他的王位权势就存在，他比那些虽有王位但无王德的人更受人尊敬，受人欢迎。那么，圣人为什么能取得这么高的威望呢？归结起来用一个词就可以概括，那就是“至诚”。因为至诚，所以伟大。

《中庸》反复申述至诚之道，前面的《尽性章》就曾集中论述过“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚的功效如此之大，因为诚能尽性，也就是能了解自己，了解外物，由此推展开来，层层扩大，最后可与天地齐配。儒家至诚的人格理想既以诚道德上的真为内在特征，又外化于道德实践的过程外化为对善的追求，并同时在审美活动中“文之以礼乐”形成人格美，所以面对圣人，我们肃然起敬。

读史致用

管鲍之交

管鲍之交一般是用来形容朋友之家的关系友好真诚。管是指管仲，鲍是指鲍叔牙，他们是生活在春秋时期的齐国贤臣良将，都是当时齐国著名的政治家。

相传管仲与鲍叔牙年轻的时候就相识了，两人还在一起做过生意。管仲家境不好，所以投资比较少，但是分红的时候又拿得比较多。鲍叔牙的手下都对此不满，纷纷在鲍叔牙面前指责管仲的不是。鲍叔牙却不以为然，认为管仲家境困难，正是需要钱的时候，多分点给管仲是对的。后来他们又一起去从军，管仲总是冲在最后，退在最前，别人都耻笑管仲贪生怕死。关键时刻又是鲍叔牙站了出来，他替管仲辩护说管仲家有八十多岁的老母亲无人照顾，他不得不忍辱含羞地活着以尽孝道。管仲听了深为感动。后来公子纠发现管仲是个人才，便要他当了自己的谋士。而鲍叔牙被公子小白看中，拜为军师。两个好朋友各自辅佐一位公子，干得很卖力。可是好景不长，昏庸的齐襄公总是疑心公子纠与公子小白要篡夺他的王位，就让手下的人找机会干掉此二人。这两位公子听到了风声，分别带着亲信逃到其他国家避难去了。后来齐国发生内乱，齐襄公被人杀了，国内一片混乱，在外流亡的公子小白与公子纠都决定回家争夺王位的继承权。管仲作为公子纠的军师及时提醒公子纠，因为公子小白所在的莒国离齐国很近，为防止公子小白先一步回到齐国登上王位，最好先带一队人马去拦截公子小白，同时让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送公子纠回国。公子纠同意了这个想法。

管仲带兵在路上遇到了鲍叔牙，他正护送公子小白返回齐国。管仲见状，心急如焚，搭弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去。公子小白大叫一声，栽倒在车上。管仲见大功告成，便带着人马飞逃而去。

但是管仲哪里知道他只是射中了公子小白的带钩，其实没有伤及公子小白。公子小白带领部下日夜兼程，赶回齐国，继承了王位。管仲还以为他射死了公子小白，不慌不忙地在路上行走。等他们到了齐国的边界时，才知道公子小白已经继承王位了。公子纠大怒，命令大家跟公子小白的兵士拼命，希望抢回王位，但是根本不是对手，最终失败，逃回了鲁国。