算了吧！人生寄身在天地之间又能有多少时候为什么不顺着自己的心

算了吧！人生寄身在天地之间又能有多少时候，为什么不顺着自己的心意选择出去还是留下？为什么常常心思不宁又想到哪里去了呢？富贵荣华不是我的心愿，神仙境界也不能期待。遇到晴天就一个人出门游玩，或者把手杖放在一边做些除草播种的事。有时登上东边的山岗长声啸叫，有时在清清的水边作诗。姑且顺着大自然的变化来度过这一生，乐天知命又有什么可疑虑的呢！

五柳先生传　陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言(10)：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎(11)？衔觞赋诗(12)，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(13)？

【注释】　嗜：爱好。造：往、去。辄：总是。期：希望，要求。去留：复词偏义，即去。环堵：房屋四壁。褐：粗布短衣。穿：破。箪：用苇、竹编制的放置食物的器具。瓢：舀水的器具。此处是说饮食不足。晏如：安然自在。赞：赞语。此文似史传写法。史传中赞是作者对传主的评论。(10)黔娄：春秋时鲁国人，不求仕进，屡拒诸侯的招聘。(11)戚戚：忧虑貌。汲汲：力求貌。若人：此人。俦：类。(12)衔觞：饮酒。觞：酒杯。(13)无怀氏、葛天氏：都是传说中的上古帝王。末两句意思是说五柳先生像是生活在古朴淳厚的上古社会的人。

【译文】　五柳先生不知道是什么地方的人，也不很清楚他的姓氏和名字。因为他的住所旁边种植有五棵柳树，所以人们就以“五柳先生”作为他的称号。五柳先生性情闲淡安静，寡言少语，不贪图荣华和名利。他喜欢读书，读书时并不刻意去咬文嚼字地穿凿附会；每当读书读到书中的会意之处，他就会欣欣然高兴地甚至连饭都忘了吃。五柳先生嗜好喝酒，但因家中贫困不能经常地去买酒喝。他的亲戚旧友知道他的这些情况，有时便会准备下酒席邀请他去。五柳先生每次到了之后，就会把所有的酒都喝得一干二净，以求一醉方休；醉酒之后便离开朋友家，从来不留意朋友们的挽留之情。五柳先生的家中四面都是空荡荡的样子，甚至连风雨、太阳都遮挡不住；他穿的衣服都是粗布短衣，而且打着不少补丁，他家用来做饭的瓢、箪等器皿经常是空的，五柳先生本人却非常安然自得。他经常靠写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。同时，借此来忘掉此前的利弊得失，甘愿就以此种方式度过自己的一生。

赞语说：清贫自守、不愿出仕的黔娄的妻子曾经说过：“对待贫困低贱不去忧伤自甘沉沦，对待富贵荣华不去不顾一切地追求。”她的这番话说的就是像五柳先生这类的人吧？手持酒杯饮酒赋诗，借此来使自己的志向情怀得到陶冶满足，从这方面说，五柳先生应该是安贫乐道的无怀氏时期的百姓，还是无忧无虑的葛天氏时期的百姓呢？

滕王阁序　王勃

南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻(10)。十旬休暇，胜友如云(11)；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗(12)；紫电清霜，王将军之武库(13)。家君作宰，路出名区(14)；童子何知，躬逢胜饯(15)。

【注释】　王勃(649—676)：字子安，唐代绛州龙门(今山西稷山县)人。二十七岁那年，前往南方探望任交趾令的父亲，渡海溺水，受惊而死。他年纪虽轻，却和当时的杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，后人称为“初唐四杰”。今传有《王子安集》。相传唐初洪州刺史阎伯屿在滕王阁大宴宾客(有人说就是饯别序中提到的宇文新州)，要他的女婿事先做好了序文，恰巧王勃往交趾探望父亲，路过洪州，也被邀参加了宴会。阎伯屿假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，独有王勃毫不客气，提笔就写。阎伯屿很不高兴，要他手下人站在王勃身边看，写出一句就报一句。开头一大段，阎都说平平常常，到了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，非常惊异，大为钦佩。南昌故郡：应依别本作“豫章故郡”。南昌，今江西南昌市，汉代为豫章郡地。洪都：南昌的别称。南昌在唐初为洪州治所，故称洪都。翼、轸(zhěn)：两个星座名。中国古代分星空为二十八区，每区一星座，称二十八宿。翼、轸两星座为楚的分野。豫章古属楚地。衡庐：衡山和庐山。三江五湖：具体说法不一。《古文观止》的原注，三江，荆州的荆江，苏州的淞江，杭州的浙江。五湖，苏州的太湖，饶州的鄱阳湖，岳州的青草湖，润州的丹阳湖，鄂州的洞庭湖。可以理解为泛指南昌四周的远近江湖。蛮荆：指今湖北湖南一带，古为楚地，楚又称荆，居民多蛮族，故称。瓯越：指今浙江一带，古为越国地，境内有瓯江，故称。龙光：宝剑的光芒。牛、斗：两个星座名。墟(xū)：区域。传说西晋时张华夜观天象，见牛、斗二星座间有紫气照射，他认为豫章一带有宝物，于是派人到南昌附近的丰城当县令，后来果然在那里掘得两把宝剑，一名龙泉，一名太阿。徐孺下陈蕃之榻：徐孺，即徐孺子，名徐穉，东汉时豫章郡名士。陈蕃，东汉时有名大臣。陈蕃做豫章太守时，不接待宾客，但是专门准备一榻接待徐穉，徐走了就把榻挂起。见《后汉书·徐穉传》。榻，一种狭长的矮床，可坐可卧。雄州：指洪州。俊彩：指人才。台隍：指城池。台：城楼。隍：无水的护城壕。夷：指楚地，今湖北、湖南一带。夏：指古扬州地区，今江苏、浙江一带。都督阎公：阎伯屿。唐初于各州设都督府，置都督一人。阎伯屿是洪州都督兼洪州刺史。棨戟(qǐ jǐ)：有丝绸套或经过油漆的木戟，古代官员外出时的前导仪仗。(10)宇文新州：姓宇文，名不可考，因他任新州(今广东新兴县地)刺史，故称。一说，宇文新任澧州刺史，故称新州。襜帷(chān wéi)：马车上的帐幔。这里代指车驾。(11)十旬：十天。休暇：一作“休假”。唐代制度，遇旬休假。胜友：才德出众的友人。(12)腾蛟起凤：写出的文章好像蛟龙腾空，凤凰起舞，形容有很高的文才。孟学士：座中贵客。词宗：文章大师。词，指文辞，文章。(13)紫电清霜：兵器寒光闪闪，如紫电，如清霜。一说，紫电、清霜均宝剑名。王将军：座中贵客。武库：本指储藏武器的仓库，这里比喻王将军精通兵法，善用各种武器。(14)家君：王勃称他的父亲，犹家父。宰：县令。王勃父名王福畸，当时任交趾(今越南河内一带)县令。名区：指洪州。(15)童子：王勃己称。一说：王勃是第一次往交趾探亲路过南昌时参加滕王阁宴会的，只有十多岁，所以自称“童子”。饯(jiàn)：以酒食给人送行。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家(10)；舸舰迷津(11)，青雀黄龙之轴(12)。虹销雨霁，彩彻云衢(13)，落霞与孤鹜齐飞(14)，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨(15)；雁阵惊寒，声断衡阳之浦(16)。

遥吟俯畅，逸兴遄飞(17)。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(18)。睢园绿竹(19)，气凌彭泽之樽(20)；邺水朱华(21)，光照临川之笔(22)。四美具，二难并(23)。穷睇眄于中天(24)，极娱游于暇日。

【注释】　序：时序。三秋：秋季三个月，即秋天。潦(lǎo)水：雨后积水。烟光：指傍晚太阳映射在云霞上发出的光辉。俨(yǎn)：整治，收拾。骖(cān)(fēi)：驾车的马，左称骖，右称。这里指车马。上路：大路。崇：高。阿(ē)：大的丘陵。帝子：指滕王李元婴。他是皇帝之子，故称帝子。旧馆：指滕王阁。汀：水中或水边的平地。凫(fú)：野鸭。渚(zhǔ)：水中小洲。披：推开。闼(tà)：门。甍(ménɡ)：屋脊。盱(xū)：广大。一作“纡”(yū)，曲折。瞩(zhǔ)：注视。闾阎(lǚ yán)：里巷的大门，这里指房屋。扑地：遍地，满地。(10)钟鸣鼎食之家：钟，古代的一种乐器；鼎，古代的一种器皿，三足，用以盛食物。古代贵族进餐，要奏音乐，桌上摆满盛有食物的鼎，所以后来称富贵人家为“钟鸣鼎食之家”。(11)舸(ɡě)舰：指大船。津：渡口。这里指江面。(12)青雀：船头作鸟雀形。黄龙：船头作龙形。前者又叫雀舫，后者又叫龙舟。轴：本作“舳(zhú)”，即船。(13)虹销：一作“云销”。霁(jì)：雨停止。彩彻云衢：一作“彩彻区明”。衢(qǔ)，四通八达的道路。区明，天空明朗。(14)霞：早晚的彩云。鹜(wù)：水鸟。(15)彭蠡(lǐ)：湖名。即今江西省的鄱阳湖。(16)衡阳：衡山的南边。衡山七十二峰中有回雁峰，相传雁群飞到这里不再往南。浦：水边，岸边。(17)遥吟俯畅：一作“遥襟甫畅”，意为开阔的胸怀刚刚畅快。遄(chuán)：急速。(18)籁：一种管乐器，即箫。遏(è)：停阻。(19)睢园绿竹：睢(suī)园。西汉梁孝王刘武的睢阳兔园。园内多竹，刘武经常和他的宾客在其中宴饮作赋。(20)彭泽：县名，今属江西省。这里是指晋末大诗人陶潜(渊明)，他当过彭泽令，好饮酒。樽：酒杯。(21)邺水朱华：邺(yè)，今河北临漳县，曹操为魏王时的都城。曹操和他的儿子曹丕、曹植，都是诗人，并且敬重文学之士。朱华，即莲花，曹植有“朱华冒绿池”的诗句。(22)临川：在今江西省。这里是指南朝刘宋的著名诗人谢灵运，他当过临川内史。一说是指晋朝的大书法家王羲之。(23)四美：指良辰、美景、赏心、乐事。二难(nán)：指贤主人、好宾客。(24)睇(dì)、眄(miǎn)：意思都是斜看。这里指放眼上下左右，尽情观赏。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

呜呼，时运不齐，命途多舛。冯唐易老(10)，李广难封(11)。屈贾谊于长沙，非无圣主(12)；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(13)？所赖君子安贫，达人知命(14)。老当益壮，宁知白首之心(15)？穷且益坚，不坠青云之志(16)。酌贪泉而觉爽(17)，处涸辙以犹欢(18)。北海虽赊，扶摇可接(19)；东隅已逝，桑榆非晚(20)。孟尝高洁，空怀报国之心(21)；阮籍猖狂，岂效穷途之哭(22)？