诚信之美面对德高望重的圣人我们都会肃然起敬尽管没有人强迫我们

诚信之美

面对德高望重的圣人，我们都会肃然起敬，尽管没有人强迫我们去那样敬重，但还是身不由主地产生了敬畏之情。这种敬畏来自灵魂深处，是因为我们对圣人所具备的极高尚的品德的崇敬，他们高尚无私，至诚至德，坚强刚毅。就像孔子那样，虽然没有王位，但是人们都发自内心地去崇拜他，敬仰他，尊他为素王无冕之王。孔子没有土地、没有官位，只要人类的历史文化存在，他的王位权势就存在，他比那些虽有王位但无王德的人更受人尊敬，受人欢迎。那么，圣人为什么能取得这么高的威望呢？归结起来用一个词就可以概括，那就是“至诚”。因为至诚，所以伟大。

《中庸》反复申述至诚之道，前面的《尽性章》就曾集中论述过“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚的功效如此之大，因为诚能尽性，也就是能了解自己，了解外物，由此推展开来，层层扩大，最后可与天地齐配。儒家至诚的人格理想既以诚道德上的真为内在特征，又外化于道德实践的过程外化为对善的追求，并同时在审美活动中“文之以礼乐”形成人格美，所以面对圣人，我们肃然起敬。

读史致用

管鲍之交

管鲍之交一般是用来形容朋友之家的关系友好真诚。管是指管仲，鲍是指鲍叔牙，他们是生活在春秋时期的齐国贤臣良将，都是当时齐国著名的政治家。

相传管仲与鲍叔牙年轻的时候就相识了，两人还在一起做过生意。管仲家境不好，所以投资比较少，但是分红的时候又拿得比较多。鲍叔牙的手下都对此不满，纷纷在鲍叔牙面前指责管仲的不是。鲍叔牙却不以为然，认为管仲家境困难，正是需要钱的时候，多分点给管仲是对的。后来他们又一起去从军，管仲总是冲在最后，退在最前，别人都耻笑管仲贪生怕死。关键时刻又是鲍叔牙站了出来，他替管仲辩护说管仲家有八十多岁的老母亲无人照顾，他不得不忍辱含羞地活着以尽孝道。管仲听了深为感动。后来公子纠发现管仲是个人才，便要他当了自己的谋士。而鲍叔牙被公子小白看中，拜为军师。两个好朋友各自辅佐一位公子，干得很卖力。可是好景不长，昏庸的齐襄公总是疑心公子纠与公子小白要篡夺他的王位，就让手下的人找机会干掉此二人。这两位公子听到了风声，分别带着亲信逃到其他国家避难去了。后来齐国发生内乱，齐襄公被人杀了，国内一片混乱，在外流亡的公子小白与公子纠都决定回家争夺王位的继承权。管仲作为公子纠的军师及时提醒公子纠，因为公子小白所在的莒国离齐国很近，为防止公子小白先一步回到齐国登上王位，最好先带一队人马去拦截公子小白，同时让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送公子纠回国。公子纠同意了这个想法。

管仲带兵在路上遇到了鲍叔牙，他正护送公子小白返回齐国。管仲见状，心急如焚，搭弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去。公子小白大叫一声，栽倒在车上。管仲见大功告成，便带着人马飞逃而去。

但是管仲哪里知道他只是射中了公子小白的带钩，其实没有伤及公子小白。公子小白带领部下日夜兼程，赶回齐国，继承了王位。管仲还以为他射死了公子小白，不慌不忙地在路上行走。等他们到了齐国的边界时，才知道公子小白已经继承王位了。公子纠大怒，命令大家跟公子小白的兵士拼命，希望抢回王位，但是根本不是对手，最终失败，逃回了鲁国。