(四)凡同姓之人婚姻固不可与通虽僮仆及女婢、仆人妻俱不宜畜及
(四)凡同姓之人,婚姻固不可与通,虽僮仆及女婢、仆人妻,俱不宜畜及同姓。今虽世系源流不可以考,恶①知厥②初以来非一本乎?何忍役辱之也!凡遇同姓之人,亦当加意。
或疑姓至今日多不可信,况同姓至多,岂能概及?曰:“固然。但存此意,不失为厚。若尽以为不可信,何所不至?况亲亲之杀,与尊贤之等,并行不悖,虽在同宗,岂无差等乎?”是同一个姓氏的人,本来就不可以相互通婚,即使僮仆、女婢和仆人的妻子,都不应该收容同姓的人。现在虽然姓氏的世系源流已无法推究,怎么知道他人的祖先和自己的祖先最初不是同一个世系呢?怎么忍心役使他,使他蒙受耻辱呢?凡是遇到同一个姓氏的人,也应当特别留意。
有的人疑惑说,姓氏到现在大多不值得相信,况且同姓的人太多,哪里能够一概这样对待呢?我回答说:“确实这样。但是存有这样的心思,也不失为厚道。如果都认为不可以相信,那么一个人什么坏事干不出来?况且亲戚间关系的远近,以及尊卑、贤不肖的高下等级,并行不悖,即使是同一个祖宗,难道没有差别、等级吗?”恶(wū):表示疑问的代词,哪里,怎么。厥(jué):其。
同一姓氏的男女不得通婚,这是中国传统的婚姻禁忌,如果违反这一规定,轻则受到舆论谴责,重则受到法律惩处。其原因大致是:一、不利遗传基因,同姓结婚在很大程度上会造成近亲繁殖,生出的后代不健康,据说周代就已经懂得了这个道理;二、禁止同姓成婚,促进与异姓家族的联姻,扩大和加强联盟;三、崇尚伦理,古时大多把同姓看成血亲,把同姓成婚与嫡亲兄弟姐妹通婚等同看待,视为乱伦。张履祥之所以强调同一个姓氏的人不可以相互通婚等,更多的是出于同姓同宗情义与伦理道德的考虑。
(五)亲戚虽与本支不同,推其所自,母之党、祖妣及曾高祖妣之党,于吾身皆有一本之义。其姑姊妹及祖姑曾高祖姑之属,皆由一本而分,远近虽殊,其宜亲厚一也。世人厚其新者,情好尽于妻及子女之亲,以为至戚不求旧姻,再世而后同于路人,薄已。
亲戚虽然和同一家族本来的支系不同,不过推究其来源,母亲的亲族、已故的祖母和曾高祖母的亲族,对于我自身来说都是同一个根源。姑姊妹及祖姑、曾高祖姑的亲属,也都是同一个根源的分支,关系的远与近虽然不同,但应该一样亲近与厚待。世人厚待新的亲戚,深厚的感情都给予与妻子和子女有关的亲戚,如果认为有了最亲近的亲戚,就不必求助原先的姻亲,再过一代就如路人,成了彼此无关的人,真是不厚道啊。
“亲戚”通常用于称呼与自己家庭有婚姻关系的亲属,最初是指“内亲外戚”。“亲”是指基于血缘关系的亲属,“至亲”就是父母,扩大之后就是族亲、宗亲。“戚”是指因婚姻而结成的家庭之外的关系。张履祥所说的“亲戚”主要指外戚。亲戚是构成中国式人情网的重要组成部分。有俗语说:“一代亲,二代表,三代四代不走了。”意思是刚开始关系亲密的亲戚到后来就如同陌生人了。张履祥认为亲戚本是同宗同源、血脉相连,所以不论远近,都应该厚待。自古以来,人与人只要有血缘牵连,就应该互相扶持依靠。
(六)朋友之交,皆以义合,故曰:“友也者,友其德也。”①有远者,百里一士,千里一贤是也;有近者,塾舍同学及师之子、父执②之子是也。至如《小雅·伐木》之篇,燕朋友也,而云“以速③诸父”“以速诸舅”。可知宗族亲戚之中,志同道合,则亦相与为友。总以道义为取舍,以久要为指归。然究竟远不如近,新不如故。语曰:“朋友以世亲。”不易之论也。若夫酒食征逐④,燕僻⑤狎邪,为害匪细,则远之犹恐不及矣。
朋友之间的交往,都是凭借道义相互结合,所以说:“交朋友,是以朋友的好德行为友。”有遥远的朋友,方圆百里有一个品德好、有学识有技艺的人,方圆千里有一个贤能的人,就是这样的朋友;有附近的朋友,私塾里的同学和老师的儿子、父亲朋友的儿子,就是这样的朋友。至于像《小雅·伐木》篇中宴请朋友,说“来邀请父亲的兄弟们”“来邀请母亲的弟兄们”。据此可知,宗族亲戚之中志同道合的人,也可以相互之间结为朋友。总之,把道义作为取舍的标准,把以前的约定作为意旨的归向。然而终究远的朋友比不上近的朋友,新的朋友比不上老的朋友。有句话说:“朋友因为世交而更亲近。”这是不可改变的定论。如果朋友频繁酒食宴请,一起做偏邪不正经的事,行为放荡品行不端,造成不小祸害,那么远离他都怕来不及啊!语出《孟子·万章下》:“孟子曰:‘不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。’”挟(xié),倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从。父执:父亲的朋友。速:邀请。征逐:频繁交往、相互宴请,不务正业,唯在吃喝玩乐上的往来。燕僻:偏邪不正经的事。
张履祥说,朋友之间的交往,都是凭借道义相结合的。《论语》中曾子说:“君子以文会友,以友辅仁。”孟子也说:“友也者,友其德也。”张履祥对友道的重视,也是在学问道德的层面。朋友交往应以仁义道德为归宿,看重的是志同道合,以朋友的学问道德作为自己的榜样,辅助自己进德修业。借着吃喝玩乐结交朋友,非但无益,反而有害,应该趁早远离。