涣卦涣 亨王假有庙 利涉大川 利贞 《彖》曰“涣亨”刚来而不
涣卦涣]:亨,王假有庙]。利涉大川],利贞]。《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷],柔得位乎外而上同]。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝立庙]。]涣:卦名,坎下巽上。象征“涣散”。“涣”之为义,内险外安,故外卦好于内卦。卦中六爻最为吉祥的是六四爻,由此可见,“涣”之大义在“涣散”其不利之事物。故《涣》无一爻有凶,读来有涣然散开、明朗阔大、愉悦舒
涣卦
涣]:亨,王假有庙]。利涉大川],利贞]。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷],柔得位乎外而上同]。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝立庙]。
]涣:卦名,坎下巽上。象征“涣散”。“涣”之为义,内险外安,故外卦好于内卦。卦中六爻最为吉祥的是六四爻,由此可见,“涣”之大义在“涣散”其不利之事物。故《涣》无一爻有凶,读来有涣然散开、明朗阔大、愉悦舒畅之感。又因为《涣》中含有木行水上之象,卦有舟楫之象,而爻无舟楫之辞,言“涣”而不言“舟”,则“舟楫”快然无阻,仿佛行于无人之境。
]王假(gé)有庙:乾为王,三至上互艮,艮为门阙,故有王至“宗庙”之象。假,通“格”,到,至。
]利涉大川:坎为水,巽为木,木行水上,有舟楫之象,故“利涉大川”。
]利贞:二失位,变正应五,故曰“利贞”。
]刚来而不穷:刚,指九二,九二居阴中成坎,坎水流而无阻,故曰“不穷”。
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